遏制陋习公权亦不可“缺位”

　　近日，全国政协委员、北京市农林科学院院长李成贵关于在一些农村，嫁闺女彩礼要‘万紫千红’（紫色5元的1万张，红色百元的1000张，就是15万元），或者要3斤重的百元钞票（大约12万元）之说，引发热议。

　　嫁女索要彩礼自古就有，本是一种礼节性民俗。而令人痛心的是，改革开放以来，这一礼节性民俗在一些地方“变了质”，百元钞票“称斤论两”，购房买车“不可缺一”。这些不断加码的“彩礼”，让一些家境不太殷实的男青年及其家庭颇有些喘不过气来，而因婚致贫更是让人寒心。怎么办？

　　普遍认为，民俗是百姓的私事，要管只能充分发挥“乡贤文化”的“情治”功能，抓住党员干部这些“关键少数”的表率作用。然而，笔者认为，这些“招数”有一定的作用，但是对于一些“顽固化”的陋习并不能触动根基，而借公权力给民俗上上规矩，或许是刹车是扭向的最优方案。

　　公权不应越位，亦不可缺位。对于陋习严重的地区，相关部门可以综合考量当地的经济发展水平、家庭消费能力以及风俗礼仪、正常人情往来等因素，确定各自的“地方版指导标准”，给民俗定定准则。如河南省台前县在2016年底曾就当地农村婚礼彩礼畸高下发文件，规定彩礼总数控制在6万元以内，喜宴酒席控制在10桌以内，车辆总数控制在6辆以内，就较好地发挥了公权力对乱象的抑制作用。

　　从传统民俗演变为陋习，不少是因为红白经营公司为了利益的最大化在推波助澜。笔者一朋友女儿结婚，仅婚庆公司服务费一项的支出就是8.8万元。因此，笔者认为应该像整治医生开大处方，乱检查等过度医疗一样，发挥工商行政等管理部门的公权力效力，对红白事经营公司出台行业行为标准，如规定操持的时间，操持的可选方式，操持的佣金上限等，用公权“限制”“倒逼”经营者不得不新办简办。其制约效果也应该是显而易见的。

　　社区成立公益性的红白理事会，统一操办社区内的一切红白事，也是既利民又利于变革的好办法。由于统一的待客标准、统一的人情往来方式，社区民众之间没有了攀比，没有了闲言碎语。假以时日，统一新规不就成为约定，不就演变成了新民俗，进而取代旧习而生根发芽吗？

　　可见，让公权力在遏制民俗陋习方面，管得宽点走得远点，是实实在在的到位而不是越位。(邓文圣)